Evanghelia Vaduvelor
(Capatana Alexandru)
Luca 2:36-38; 4:25-26; 7:11-17; 21:1-4
Introducere: Numai Luca se ocupa atata de vaduve. Am puitea numi Evanghelia lui si “O veste buna pentru vaduve”!
I. Ana - “credinciosului la Biserica”
Punctual, prezent Ps. 84:10), slujitor, gata sa laude. Oricat pare de necrezut, Ana este primul predicator despre Isus! Nu un barbat, ci o femeie vaduva. Simeon a vorbit cu parintii lui Isus, Ana vorbeste cu toti cei d efata.
II. Vaduva din Sarepta - “credinciosul acasa la el”
Primitoare de oaspeti, gata sa serveasca (“Da-mi sa beau apa”), cu prioritate pentru copil, gospodina, gata sa ascultem cu respect pentru Dumnezeu si slujitorul Lui.
I-a dat ce a avut si a primit ceea ce avea nevoie!
III. Vaduva din Nain - “Credinciosul in suferinta”
Plange, fara mangaiere, fara sot, fara fiu.
Ea nu stie ca este o femeie in grija si planul lui Dumnezeu.
IV. Vaduva saraca - “Credinciosul darnic”
Marcu ne spune ca Domnul isus se uita CUM dadeau oamenii, nu la CAT dadeau ei.
Masura darniciei: Cat dai se vede intotdeuna din ceea ce-ti ramane.
Incheiere: Vaduvele sunt “tipuri” ale slabiciunii, ale saraciei, ale neajutorarii. Dumnezeu se numeste “aparatorul veduvelor”, se identifica cu ele si le poarta in mod special de grija.
Mai este insa si un alt simbol. Relatia cu Dumnezeu este asemanata cu casatoria. Israel si Biserica sunt “casatorite” cu Dumnezeu. Vaduvia este absenta lui Dumnezeu din viata cuiva. Dumnezeu se apropie astazi si de tine ca de o vaduva singuratica si vrea sa intri intr-o relatie speciala, personala cu El.
