Frumuseţe durabilă

de Laura Krauss Calenberg

Un model de succes prezintă care sunt capcanele construirii unei vieţi pe înfăţişarea fizică mai degrabă decât pe frumuseţea interioară. Laura Calenberg este un model din New York. A călătorit în 22 de ţări şi a apărut pe coperţile multor reviste, inclusiv Marie Claire, Cosmopolitan şi Brio. A apărut în multe reclame ale celor de la Saks, Nieman Marcus şi Hanes. Este căsătorită cu Jeff Calenberg, care este şi el un model profesionist, şi are doi copii minunaţi.

A fi pe copertele unor reviste de modă de top din Europa nu mai reprezenta pentru mine un vis, ci realitate. Nu-mi venea să cred! Tot ce-mi dorisem era să apar în reviste, să câştig mulţi bani şi să călătoresc în toată lumea. Lupta pentru a-mi acoperi nevoile zilnice a luat în cele din urmă sfârşit. Acum puteam cinsti cu mâncare şi băutură în Paris, noua mea casă, şi mă puteam hrăni cu faimă şi bogăţie. La urma urmei, nu aceasta este adevărata viaţă?

Concentrarea atenţiei asupra înfăţişării fizice

Care este ideea ta despre frumuseţe? Ce-ai schimba la tine dacă ai putea? Atunci când mi-am început cariera cu Christian Dior în Paris la vârsta de 19 ani, ideea mea despre frumuseţe era ce credeau ceilalţi despre mine. Dacă oamenii mă aprobau şi doreau să-mi ofere o slujbă de modeling, deduceam că trebuie să fiu atrăgătoare. Logica mea era că, dacă lucrez şi am succes, atunci trebuie să fiu frumoasă. Era un tipar de gândire periculos, pentru că îmi puneam stima de sine în mâinile altora şi în ceea ce credeau ei despre mine.

Un alt mod prin care-mi evaluam frumuseţea era asocierea. Lucram cu unele dintre cele mai frumoase femei din lume, care apăreau pe revistele cu

Religios ori Mantuit?

Ce te caracterizeaza?

Faptele Apostolilor 4:12.
“In nimeni altul nu este mantuire; caci nu este sub cer nici un alt Nume dat oamenilor in care trebuie sa fim mantuiti.”

De-alungul anului, celebram multe sarbatori religioase. Gasim ca omul firesc doreste sa fie religios, si din cand in cand, face multe lucruri crezand ca se inchina lui Dumnezeu. Cuvantul lui Dumnezeu ne invata ca a fi religios nu e acelasi lucru cu a fi salvat. E foarte posibil sa fii religios si sa n-ajungi in ceruri!

Textul nostru ne-nvata ca nu este salvare sau mantuire in nici un alt nume decat Numele lui Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu. Nu exista nici un alt nume sub ceruri prin care putem fi mantuiti. Ori esti mantuit prin Isus Hristos, ori nu esti mantuit si esti pierdut!

Pur si simplu, nu trebuie sa fie nici confuzie, nici contradictie. Sub ceruri in multe nume putem gasi religie, dar mantuire putem gasi numai intr-unul singur: acela e Numele lui Isus Hristos.

Preotii, proorocii, supunerea la autopedepse, si nici chiar rugaciunile nu te pot mantui, ci numai Isus Hristos, Fiul lui Dumnezeu. Serviciile religioasa, faptele bune, darniciile, si chiar lacrimile, nu au putere de a produce viata vesnica. Cuvantul lui Dumnezeu ne spune in I Ioan 5:11, 12, ca “Dumnezeu ne-a dat viata vesnica, si aceasta viata este in Fiul Sau. Cine are pe Fiul, are viata; cine n-are pe Fiul lui Dumnezeu, n-are viata.”

In general oamenii accepta a cunoaste despre viata de crestin, dar refuza sa accepte in inimile lor pe Hristos. Oamenii accepta sa lucreze pentru biserica, dar refuza sa se identifice cu pacatosul vinovat care are nevoie sa fie salvat. Oamenii accepta sa creada in principiile morale ale Cuvantului lui Dumnezeu bazate pe cele zece porunci dar refuza sa creada in lucrul Fiul lui Dumnezeu care prin moartea Sa le-a salvat sufletele. Deasemenea ii vine greu omului sa se odihneasca in aceasta credinta.

RELIGIA este inbunatatirea naturii omului.
MANTUIREA este primirea naturii noi prin acceptarea lui Isus Hristos ca Domn si Mantuitor personal.

Cuvantul lui Dumnezeu ne spune in Ioan 1:12 ca “tuturor celor ce L-au primit, adica celorce cred in

Moise – un portret în contraste

Cum să prinzi în câteva cuvinte statice viața unui om? Iată o încercare, zic eu reușită, făcută de I.M. Haldeman. , când a scris despre MoiseȘ

„Viața lui Moise prezintă o serie de atniteze șocante: A fost copilul unei sclave (dar) și fiul unei prințese. S-a născut într-o colibă (dar) și a atrăit într-un palat. A moștenit sărăcie (dar) și a a avut la dispoziție bogății nelimitate. A condus armate (dar) și a condus turme de oi. A fost războinic de temut (dar) și cel mai blând om de pe fața pământului. A fost educat la curtea împărătească și a trăit în pustie. A avut înțelepciunea Egiptului și credința unui copil. A fost crescut pentru viața de la palat (dar) și a rătăcit ani de zile prin deșert. A fost ispitit cu plăcerile de o clipă ale păcatului și a răbdat înfrânările virtuții. A fost un om cu vorbirea greoaie (bâlbâit), și a  stat de vorbă cu Dumnezeu. N-a avut ca armă decât un toiag și a pus în mișcare puterea Infinitului. A fost fugar de la faraon și ambasador al cerului. Prin el ni s-a dat Legea și a prevestit venirea harului. A murit parcă pedepsit de Dumnezeu pe muntele Nebo din Moab și a avut cinstea să apară împreună cu Christos pe muntele Iudeii.  Nimeni n-a fost la înmormântarea lui, deși Dumnezeu însuși l-a îngropat. (citat în „Gleanings in Exodus“, de A.W Pink, p.16).

Care vi se par mai surprinzătoare dintre aceste antiteze?

Experienta lui Isaia in Templu

Isaia 6:1-6

Textul din Isaia ne pune la dispozitie ocazia sa vorbim despre lucruri foarte importante. Exista trei posibilitati, toate incepand cu litera R in aceasta directie.

I. Religie.
Este o traire universala a fiintei umane. Filosofia mai de mult, sociologia mai de curand si zilele trecute stiinta au adeverit lucrul acesta. Omul este un animal religios. etc. Experimente pe creier au descoperit zone care nu sunt activate decat in timpul trairilor religioase (adorare, rugaciune, etc.).

A fi religios este un DAT, nu un merit. Aceasta realitate nu te mantuieste si nu-ti foloseste la nimic in relatia ta cu Dumnezeu.

II. Revelatia
Aceasta este calea cea adevarata inspre Dumnezeu. Ea vine de sus in jos, nu bajbaie de jos in sus ca celelalte incercari de a ajunge la Dumnezeu. Romani 3:1 ne spune ca in aceasta sta intaietatea iudeului: ca lor le-au fost incredintate “oracolele” lui Dumnezeu. Relevatia este un avantaj, dar si o responsabilitate. Ea nu te mantuieste insa automat. Dovada este soarta iudeilor in istorie.

III. Relatia personala
Isaia a trait in templu o astfel de relatie personala. Ea a implicat CE A VAZUT el, CE A AUZIT el, ce a EXPERIMENTAT (curatia prin altar) si ce A HOTARAT el (sa asculte total de Dumnezeu).

Numai o astfel de experienta de reaseaza intr-o pozitie corecta fata de Dumnezeu. Fa-o acum.

Cei doi tâlhari

În Luca 23,32-33 este scris: «Împreună cu El duceau şi pe doi făcători de rele, care trebuiau omorâţi împreună cu Isus. Când au ajuns la locul numit &bdquoCăpăţâna “, L-au răstignit acolo, pe El şi pe făcătorii de rele: unul la dreapta şi altul la stânga». În privinţa executării Sale Domnul Isus a spus că trebuie să se împlinească toate profeţiile, chiar şi faptul că va fi pus în numărul celor fărădelege (Luca 22,37). Aici Isus S-a referit la textul din Isaia 53,12, unde este scris: «De aceea Îi voi da partea Lui la un loc cu cei mari, şi va împărţi prada cu cei puternici, pentru că S-a dat pe Sine însuşl la moarte, şi a fost pus în numărul celor fărădelege, pentru că a purtat păcatele multora şi S-a rugat pentru cei vinovaţi». După aproape 700 de ani de la profeţia lui Isaia, faptul că Isus a fost răstignit între doi tâlhari s-a împlinit cuvânt cu cuvânt. Şi în Evanghelia după Marcu este scris: «Împreună cu El au răstignit doi tâlhari, unul la dreapta şi altul la stânga Lui. Astfel s-a împlinit Scriptura, care zlce: &bdquoA fost pus în numărul celor fărădelege”» (Marcu 15,27-28). În Biblie aceşti oameni sunt numiţi tâlhari, hoţi, oameni ai fărădelegii şi chiar ucigaşi. În Matei 27,44 este scris că şi tâlharii L-au batjocorit pe Isus împreună cu oamenii, soldaţii şi preoţii care erau acolo: «Tâlharii care erau răstigniţi împreună cu El, Îi aruncau aceleaşi cuvinte de batjocură». Însă după aceea unul dintre ei s-a cercetat în sufletul său. Ei au văzut că Isus Se ruga pentru cei care L-au răstignit: «Tată, iartă-i, căci nu ştiu ce fac!» (Luca 23,34). Ei au văzut că în ciuda chinurilor groaznice, Isus s-a îngrijit de mama Sa şi de ucenicul Său Ioan (Ioan 19,25-27). Ei au simţit relaţia dintre Isus şi Tatăl, căruia S-a rugat nerostind nici un cuvânt de blestem, fără amărăciune sau ură. Ei L-au văzut pe Isus atârnând pe cruce ca un Miel, având pace în suflet şi îndurând cu răbdare batjocurile oamenilor. Unul dintre ei a observat însă că Isus se ridică deasupra cuvintelor ce i-au fost adresate. Sunt oare adevărate cuvintele scrise deasupra capului Său: «Isus din Nazaret, Regele evreilor»? Tâlharul a recunoscut şapte adevăruri esenţiale:

1. Că Isus a fost fără păcat şi nevinovat, dar atârna pe cruce ca un tâlhar (Luca 23,40-41)

2. Că batjocura prietenului său a fost nejustificată (v. 40).

3. Dintr-o dată s-a temut de Dumnezeu (v. 40).

4. El a recunoscut înaintea lui Isus că este păcătos (v. 41).

5. El s-a pocăit, a recunoscut şi a mărturisit că Isus va merge în Împărăţia Sa şi că doar prin El se poate ajunge acolo (v. 42).

6. E1 L-a mărturisit pe Isus ca Mântuitor personal: «Doamne, adu-Ţi aminte de mine, când vei veni în Împărăţia Ta» (v. 42).

7. A arătat o mare credinţă (v.42). Răspunsul prompt şi clar al lui Isus a fost: «Adevărat îţi spun că astăzi vel fi cu Mine în rai» (Luca 23,43, vezi şi 2 Cor. 12,4; Apoc. 2,7).

Ne întrebăm ce şansă îi acordă Dumnezeu unui hoţ, tâlhar sau chiar criminal? Cel care crede în Isus şi îşi mărturiseşte păcatele este