Apostolul apostolilor
(Wes)
Contribuții în contrast
(Wes)
ISAIA 53 . 3-9
Isaia ne prezinta contrastul dintre contributia Domnului Isus la mantuirea noastra si “contributia” pe care
1. EL in dureri cumplite – noi nepasatori v.3
2. El ne-a substituit - noi credeam ca-i pedepsit pe merit v.4,5
3. El preocupat de nelegiuirile noastre – noi de drumurile ratacitore proprii v. 6
4. El suferind in tacere - noi neintelegand de ce o face v. 7-8
5. El curat - noi L-am rastignit la un loc cu talharii v. 9
Pavel și învierea Domnului Isus
1 Corinteni 15.12-24
Introducere: Moartea şi învierea Domnului Isus Cristos sunt cei doi piloni de bază ai Creştinismului (Romani 8.34), sunt „două lucruri care nu se pot schimba şi în care este cu neputinţă ca Dumnezeu să mintă“ (Evrei 6.18).
Învierea Domnului Isus Cristos a fost:
1. proorocită de către profeţii Vechiului Testament (Isaia 53.10; Faptele Apostolilor 2.30-31);
2. probată de numeroşi martori oculari (1 Corinteni 15.4-8);
3. proclamată de sfinţii apostoli (Faptele Apostolilor 2.24; 13.30-37; 1 Corinteni 15).
Dar oare chiar
„A ÎNVIAT DOMNUL CU ADEVĂRAT“? (Luca 24.34)
DACĂ ISUS CRISTOS N-A ÎNVIAT, atunci: Citeşte mai departe »
The Miracles of Calvary
Study By: J. Hampton Keathley, III
Scripture: Matt. 27:45-56
Introduction
Surrounding Christ’s death on the cross, was a chain of miraculous events that gave tremendous testimony to (1) the uniqueness of Jesus Christ, (2) His claims as the Son of God, and (3) as a result, to the fact of the redemption that comes through faith in Him. Any one of these miracles alone would be astounding, but linked together they form an unbreakable chain of evidence that authenticates and declares Jesus Christ as truly the Son of God and the redemptive Savior of the world.
Matthew 27:45-53 Now from the sixth hour darkness fell upon all the land until the ninth hour. 46 And about the ninth hour Jesus cried out with a loud voice, saying, “ Eli, Eli, lama sabachthani ?”that is, “ My God, My God, why hast Thou forsaken Me ?” 47 And some of those who were standing there, when they heard it, began saying, “This man is calling for Elijah.” 48 And immediately one of them ran, and taking a sponge, he filled it with sour wine, and put it on a reed, and gave Him a drink. 49 But the rest of them said, “Let us see whether Elijah will come to save Him.” 50 And Jesus cried out again with a loud voice, and yielded up His spirit. 51 And behold, the veil of the temple was torn in two from top to bottom, and the earth shook; and the rocks were split, 52 and the tombs were opened; and many bodies of the saints who had fallen asleep were raised; 53 and coming out of the tombs after His resurrection they entered the holy city and appeared to many.
Five miracles are recorded in this passage. They include:
- The miraculous darkness that settled over the land.
- The rending of the veil in the temple.
- The shaking of the earth and the rocks splitting.
- The opening of the tombs.
- The raising of many saints who had died.
I. The Miraculous Darkness
The darkness from 12 noon until 3 p.m. is sometimes passed over Citeşte mai departe »
Cine s-a înșelat?
Posted on April 2, 2012 by barzilaiendan
Anul acesta, în lumea occidentală, Floriile au căzut pe 1 Aprilie! Profitănd de contextul social, mulți predicatori au ales subiecte potrivite acestei zile. Nici eu n-am făcut excepție … Am plecat de la textul acesta:
„A doua zi care vine după ziua Pregătirii, preoţii cei mai de seamă şi Fariseii, s’au dus împreună la Pilat, şi i-au zis: ,,Doamne, ne-am adus aminte că înşelătorul acela, pe cînd era încă în viaţă, a zis: ,După trei zile voi învia.` Dă poruncă dar ca mormîntul să fie păzit bine pînă a treia zi, ca nu cumva să vină ucenicii Lui noaptea să -I fure trupul, şi să spună norodului: ,A înviat din morţi!` Atunci înşelăciunea aceasta din urmă ar fi mai rea decît cea dintîi.` (Mat. 27:62-65).
… și am analizat textul cunoscut din Matei 21, sub filtrul întrebării: „Cine s-a înșelat?“
I. S-au înșelat cei care au mers acolo unde i-a trimis Isus?
Nici atunci, nici de atunci încoace. Cine ascultă și pleacă, riscă, anticipând că El știe la ce îi trimite și că vor găsi acolo ce le spune El. Așa a fost și cu ucenicii care trebuiau să pregătească serbarea Paștelor (Luca 22:7-13a) și așa este cu fiecare dintre noi. Cine riscă pe cuvântul lui Christos nu va fi dezamăgit niciodată.
II. S-au înșelat cei care au dat măgărița și măgărușul?
La urma urmei, să dai bunurile tale unor străini, anticipând că ei ți le vor aduce înapoi, a fost un mare risc. S-au înșelat? I-au primit înapoi? Bineînțeles că i-au primit înapoi! I-au primit înapoi „canonizați“. Măgarii aceștia au fost printre puținii măgari care au intrat și în istorie și în canonul Scripturilor … Riscă și tu punându-ți ce ți se cere la dispoziția Domnului. Nu refuza când ți se spune: „Domnul are trebuință!“
III. S-au înșelat cei care și-au scos hainele și au tăiat ramuri să le aștearnă pe drumul pe care avea să treacă El?
Pentru o vreme așa s-a părut. Chiar și doi dintre ucenicii Lui au fost dezamăgiți pentru Citeşte mai departe »
Reabilitarea lui Petru
(Nelu Urs)
Ioan 21:1-25
Introd. – Nu iertarea este tema pasajului, ci reabilitarea lui Petru. Petru este un caz complex care ne arată că Dumnezeu își arată slava prin oameni cu defecte.
I. Dumnezeu își arată slava prin oameni slabi.
- un apostol care se teme de o slujnică, un curajos care se leapădă, etc.
II. Dumnezeu Îșia rată puterea prin oameni deosebiți
- un vameș și un zelot în același lot
III. Dumnezeu Îți arată puterea prin oameni care răspund chemării: Tu vino după Mine!
IV. Dumnezeu Își arată puterea prin cei ce-L iubesc și sunt gata de slujire
- paște mielușeii Mei.
Biserica celor înviați
(Daniel Șarlea)
Ioan 20:19-22
Intro. – De unde să știi dacă te afli într-o adunare a adevăraților ucenici ai Domnului?
I. Dacă Christos e în mijlocul lor v.19
II. Dacă găsești acolo pace v.19b
III. Dacă găsești acolo binecuvăntare v.
IV. Dacă găsești acolo o suflare proaspătă a Duhului Sfânt v. 22
Singurul Strain ce vindeca depresia
Cina Domnului – o zi deosebită
http://ungandbun.wordpress.com
(Matei 26.26-29)
I. Cina Domnului este o celebrare a mântuirii, a victoriei.
Aşa cum Paştele este sărbătoarea eliberării din robia egipteană, tot aşa Cina creştinilor este sărbătoarea eliberării de păcate, realizată prin trupul şi sângele lui Isus. Pâinea şi vinul reprezintă trupul şi sângele Domnului Isus, aşadar la Cină centrală este amintirea actului mântuitor al lui Isus!
II. Cina Domnului este o perspectivă asupra revenirii Domnului Isus.
Mântuitorul le spune ucenicilor că va cina cu ei în Împărăţia lui Dumnezeu. Isus aşteaptă în mod foarte realist o Împărăţie a păcii şi a belşuguluim, chiar dacă puterea noastră de a ne imagina această Împărăţie este limitată, atunci când El va reveni, va instaura vizibil Împărăţia lui Dumnezeu. Din această perspectivă Cina este şi o cină a speranţei şi a mângâierii pentru Biserică.
III. Cina Domnului, este o cină a părtăşiei, cina instituie şi însufleţeşte părtăşia în biserică.
IV. Cina Domnului este o certificare a credinţei noastre
Prin bucăţica de păine şi prin rodul viţei în mod palpabil El ni se adresează nouă, îndurarea lui Dumnezeu vine peste noi. La Cină, El ni se adresează în mod personal, în mod special aici pot să dobândesc certitudinea că păcatele mele sunt cu adevărat iertate şi şterse.
ISUSE spre a ta iubire
Ne-ntoarcem, lăcrimând din nou
Şi îţi aducem mulţumire
În zi de dulce preamărire
DUMNEZESCULE… EROU!
Pregătire de florii
În Marcu 10, capitol pregătitor pentru intrarea Domnului Isus în Ierusalim, evanghelistul alege să ne dea câteva paradoxuri prin care pregătește răsturnarea valorilor de la cruce. Moartea va fi înghițită de viață prin înviere, dar și până atunci, lucrurile din jur nu sunt așa cum par la prima vedere …
1. Cei doi vor fi una (Mc. 10:1-12)
2. Adulții vor fi copiii (Mc. 10:13-16)
3. Cei dintâi vor fi cei de pe urmă (Mc. 10:17-31)
4. Cei ce slujesc vor fi adevărații stăpâni (Mc. 10:32-45)
5. Orbii văd cel mai limpede (Mc. 10:46-52)
Robul Domnului se pune la dispoziția cerșetorilor lumii acesteia!
Un orb fizic are o vedere spirituală perfectă („Fiul lui David = Mesia!“)
O cetate de oameni cu vederea fizică perfectă este oarbă de Florii și nu cunoaște vremea cercetării!
(după Warren W. Wiersbe – Gospel of Mark).