Pas(i)unea pastorilor

Pre-ocupari de pre-dicatori

Secretele crucii

Eu nu am nevoie să vă cunosc ca să vă pot spune ce urmează, acesta este cel mai minunat lucru pentru că ştiu cel mai important lucru despre voi, şi anume că fiecare dintre voi sunteţi nişte păcătoşi nenorociţi. Nu îmi pasă cine eşti pentru că toţi au păcătuit şi sunt lipsiţi de slava Lui Dumnezeu. Nu mă intersează ce formă iau păcatele tale chiar dacă în zilele noastre se pune foarte mare accent pe aceasta.

1. Propovăduirea crucii

Propovăduirea crucii, propovăduirea morţii Domnului Isu Hristos pe acea cruce este tocmai miezul şi nucleului evangheliei creştine.

Propovăduirea crucii a adus întotdeauna persecuţie. Crucea a fost întotdeauna respingătoare, refuzată, nimeni nu a îndragit-o şi creştinii au ajuns martiri din cauza ei.

Care este mesajul Evangheliei Bisericii de astăzi?

Nu este primordial predicarea învăţăturii LuI Isus Hristos, nu trebuie să le predicăm oamenilor cum să trăiască, aceasta nu îi ajută cu nimic ci chiar le agravează starea pentru că nimeni nu va putea trăia aşa. Nici măcar modelul Domnului Isus Hristos şi învăţătura Lui nu au fost primordiale pentru el.

Sunt salvat, calea mântuirii mele. Omul este un păcătos vinovat, Dumnezeu este sfânt, cum pot fi aduse acestea împreună? Prin crucea Lui Hristos

Dumnezeu a luat păcatele tale şi ale mele şi le-a aşezat pe capul Fiului Său , i-ar apoi la lovit, l-a pedepsit, l-a bătut, l-a omorât. Plata păcatului este moartea.

2. Crucea este o ofensă pentru inima şi mintea omului:

mâdria intelectuală. Iudeii credeau ca ştiu cum pot fi salvaţi, ce avea să faca Mesia, noi ştim ce trebuie să facă omul, crucea dezvăluie că noi nu suntem salvaţi de idei.

Nu suntem salvaţi de oameni înţelepţi, când este o problemă imediat căutăm oameni deştepţi care se pricep, dar salvarea noastră nu se poate face prin ceea ce ştim noi, de aceea crucea este o ofensă pentru mintea noastră.

Oamenii spun câ întreaga noţiune despre cruce este imorală pentru că fiecare om trebuie să fie pedepsit pentru păcatele lui, fiecare om îşi poartă propria pedeapsă. Oamenii spun că Dumnezeu nu e drept pentru că îşi pedepseşte propriul Fiu pentru alţii.

Din ce cauză cade omul mereu? Mândria – Adam şi Eva. Toate ne spun să credem în noi înşine, mândria, nu este nimic mai ofensator pentru omul firesc decât crucea.

Nu protestează la partea cu salvarea ci la partea că toţi sunt pierduţi, în sensul că au nevoie să fie salvaţi. Ofensa se naşte pentru că suntem falimentari şi păcătoşi

Crucea spune că suntem toţi în mod egal sortiţi eşecului. În momentele noastre bune spunem că nu suntem chiar perfecţi dar totuşi … Eu spun că orice om care se străduieşte să faca bine, a trăit o viaţă morală, care şi-a spus rugăciunile la timp şi a fost la biserică este sortit iadului, pentru că asta declară crucea Lui Hristos, nu este nici o deosebire!

Suntem cu toţii la fel de neajutoraţi. Noi nu putem face absolut nimic şi neprihănirea noastră nu este decât o zdreanţă murdară. Şi ne transmite celor care credem în noi înşine şi în capacităţile noastre că nu putem face nimic.

Crucea ne transmite, nu-mi pasă de zelul tău, de cât de puternică e dorinţa şi voinţa ta, nu mă interesează hotărârile tale. Fă tot ce vrei şi niciodată nu te vei putea salva.

Dacă nu ai simţit această ofensă a crucii înseamnă că niciodată nu ţi-a vorbit crucea cum ar fi trebuit.

Testul creştinului: creştinul nu este omul care crede în cruce, el este omul care se făleşte cu ea.

3. Crucea – fala creştinului

Lauda: nu este nimic care să întreacă măcar, cât de aproape crucea în valoare, el face orice lucru ca să depindă de ea, el este ceva datorită ei, este totul pentru el, ei îi datorează totul, această cruce este centrul universului în orice privinţă.

Se făleşte cu ea din cauza a ceea ce vede în ea, sau din cauza a ceea ce arată ea.

Nemuritorul moare – cel mai surprinzător spectacol. Domnul slavei, atotputernicul Dumnezeu, care a creat totul, murind într-o completă neajutorare, în aparentă slăbiciune

Dragostea & suferinţa nemaiîntâlnită

Cineva fără păcat, un ascultător desăvârşit, neprihănit, nepătat şi curat. Singurul neprihănit pedepsit.

Preocuparea Lui pentru Gloria Tatălui, lasând propria slavă

Ascultarea Lui până la moarte

O dragoste copleşitoare, în ciuda a ceea ce ai făcut, El moare pentru tine, Neprihănitul Fiu, întemeietorul tuturor lucrurilor, să moară pentru mine un depravat ca să pot deveni fiul Lui.

4. Crucea – cunoaşterea Lui Dumnezeu

  • Harul Lui Dumnezeu: graţia oferită oamenilor care nu merită nici un fel de privilegiu. Dacă crezi că ţi se cuvinte cerul nu eşti creştin. – Efeseni 2:8
  • Dreptatea Lui Dumnezeu. Dumnezeu este veşnica antiteză a păcatului. El detestă păcatul cu toată intensitatea sfintei Sale naturi divine şi perfecte. Dumnezeu nu se poate compromite cu păcatul, prin urmare EL a trebuit să pedepsească păcatul – Romani 1:18.Păcatul este răzvrătire împotriva Lui Dumnezeu, înseamnă să calci în picioare sfinţenia Lui Dumnezeu, o ostilitate faţă de Dumnezeu
  • Înţelepciunea Lui Dumnezeu. La cruce vei vedea soluţia Lui Dumnezeu înainte de a crea lumea pentru problema păcatului. Acolo vezi mintea eternului rezolvând problema veşnică.

De ce se fălea Pavel? Acolo a văzut lucruri pe care nu le-a văzut nicăieri.

  • Imuabilitatea Lui Dumnezeu. Dumnezeul predicat astăzi de cele mai multe ori este un dumnezeu care se schimbă, un dumnezeu pe care îl poţi îmbuna şi păcăli, care trece cu vederea păcatul şi care iartă fără limită şi se schimbă cu fiecare secol după teologiile şi învăţăturile noastre.

Dumnezeu spune că va pedepsi păcatulu şi când Fiul Lui face pe reprezentatul păcătoşilor, Dumnezeu se ţine de cuvânt.

  • Dragostea Lui Dumnezeu – Romani 5:8 – Dumnezeu a hotărât totul, nu noi!

Romani 8:3, Isaia 53:4,10, 2 Cor 5:21

Acesta este miracolul crucii, Dumnezeu pedepsindu-Şi propriul Fiu ca să nu mă sancţioneze pe mine şi pe tine.

5. Crucea eliberează de lume – 1 Ioan 2:16

Lumea este o adunare de oameni care se gândesc la lucruri (concepţia, gândirea şi comportamentul) total separaţi de Dumnezeu şi fără Dumnezeu.

  • Pofta firii: beţia, curvia, trupul, mâncarea şi băutura
  • Pofta ochilor: parada, aspectul, aparenţa (Luca 16:15)
  • Lăudăroşia vieţii: invidia, gelozia, dispreţ, răutate

Cum răstigneşte crucea, lumea faţă de noi?

<! Ne arată cum este în realitate lumea, a pus accent pe ceea ce lumea nu pune: sufletul

  • Soarta pe care o aşteaptă: Ioan 3:16, Apocalipsa 14:8

Lumea este tot ce este împotriva Lui Dumnezeu, tot ce se bazează pe om şi pe puterea acestuia şi toate acestea sunt condamnate la distrugere şi ticăloşie veşnică.

  • Crucea Lui Hristos ne separă de această nenorocire ce este gata să vină peste această lume.
  • El îmi dă o putere mai mare decât a lumii (1 Ioan 4:4, 5:4)

aprilie 30, 2008 Scris de barzilaiendan | inviere | | No Comments

Certitudinea crestina

Text: 1 Corinteni 15:1-11

Introducere: Am fost la Corint. Am studiat filosofia si religia grecilor. Totul se baza pe “speculatii” teoretice. Aveau un munte, Olimp, pe care sespunea ca ar locui zeii, dar nimeni nu se ducea sus ca sa se convinga. Preferau sa “speculeze” existenta lor. “Si cedaca mergem si nu-i vedem? Poate ca s-u facut nevazuti pentru noi. Asta nu inseamna ca nu exista!”

In contextul acestei culturi, apostolul Pavel vine sa predice Evanghelia crestina. In capitolul 15, el isi avertizeaza ucenicii: “Nu faceti si din crestinism o “religie speculativa”, ea este o religie a faptelor, a certitudinii. N-o modificati, tineti-o asa cum v-am propovaduit-o eu. In text, Pavel mentioneaza trei confirmari care pot aduce certitudinea faptica despre lucrarea lui Christos. Grecia a “renascut” astazi in societatea speculativa numita “post-modernism”. Tu cauta-ti adevarul tau, el mi-l caut pe al meu … nu exista un adevar general valabil pentru toti, nu exista posibilitatea certitudinii …” Iata de ce mesajul lui Pavel catre corinteni este foarte necesar si astazi.

I. Marturia profetiilor - 1 Cor. 15:3-4
“dupa Scripturi”, aduce in instanta marturia Vechiului Testament. Numai Dumnezeu putea descrie “inainte de fapte”, amanuntele vietii lui Christos. Pana si “trasul la sorti pentru hainele Lui”, si “intrarea calare pe un magarus” si “asezarea trupului mort intr-un mormant care nu era al Lui”, etc. Aceste sunt documente care pot fi studiate de oricine. Sunt “fapte” care aduc certitudinea.

II. Marturia ucenicilor - 1 Cor. 15:4-7
La vremea cand scria Pavel, oricine putea sa mearga in israel si sa discute cu cei care “au vazut, au auzit, au pipait” (1 Ioan 1). Marturia ucenicilor este Noul Testament. Ce impresionanta trebuie sa fi fost intamplarea cu cei 500 adunati la o lalta! Isus s-a aratat timp de 40 de zile. Mai intai ucenicilor. Apoi, ucebnicii au spus la altii si altii au spus la altii … Veneau sa stea ciorchine laolata in speranta ca “va veni” si El … a venit la ei ca sa-i invete lucruri privitoare la “imparatia lui Dumnezeu” (Fapte 1).

III. Marturia intalnirii personale - 1 Cor. 15:8-11
Dupa cele 40 de zile de “aratari”, Domnul Isus s-a inaltat la cer. Ce pacat, puteau zice acum grecii, pentru noi credinta nu se poate baza pe o intalnire personala cu Christos ca atunci. Trebuie sa ramana o chestie “speculativa”. Nu! Se grabeste sa spuna Pavel. Christos continua sa se arate si dupa inaltarea Lui la cver. Mi s-a aratat si mie. Fiecare dintre voi trebuie sa aveti o astfel de intalnire personala cu Christos. Fara ea, nu puteti ajunge la Dumnezeu.

Incheiere: Pentru ce li s-a aratat Christos? Printre altele si pentru a-i transforma in “martori ai invierii Lui” (Fapte 2:32, 36). Suntem noi martori ai acestei certitudinii?

aprilie 7, 2008 Scris de barzilaiendan | Paste, inviere | | No Comments

Pentru cine a fost data piatra la o parte?

Text: Matei 28:1-15

Introd: In nici un caz pentru Isus! El putea acum sa treaca prin ziduri si porti incuiate (Ioan 21:19). Atunci pentru cine a fost necesar ca piatra sa fie data la o parte?

I. Pentru femei ca sa le raspunda ingrijorarii
     - “Confirma” grija Lui pentru ele

II. Pentru Ioan si Petru ca sa se poata convinge
     - Ii “Convige” prin ceea ce vad inauntru

III. Pentru dusmani ca sa se dea invinsi
     - Ei ar trebui sa “Capituleze”, dar vor finanta o minciuna. Necredinta n-are nevoie de dovezi!

IV. Pentru noi ca sa vedem dincolo de moarte
     - Ne ia o “piatra de pe inima” si ne fundamenteaza “Credinta”

martie 23, 2008 Scris de barzilaiendan | Paste, inviere | | 1 comentariu

Mesajul Invierii

Text: Ioan 20, Matei 28

In doar trei cuvinte: “Christos a inviat!” se afla o comoara pentru cei necajiti si impovarati. Vesti bune pentru cei carora le-a murit cineva drag, vesti bune celor fara nadejde in viata, vesti bune pentru cei nemultumiti de ei insisi si de cei din jurul lor.

I. Intai, pentru ca Invierea i-a schimbat pe ucenici

II. Apoi, pentru ca Invierea le-a schimbat parerea despre moarte

III. In sfarsit, Invierea le-a schimbat parera despre Isus

martie 22, 2008 Scris de barzilaiendan | Paste, inviere | , | No Comments

Implicatii ale Invierii

Ce binecuvantare nemarginita !
Mantuirea noastra presupunea: Viata vesnica, venirea Duhului Sfant, iertarea pacatelor, un mijlocitor, daruri spirituale, putere spirituala, un izvor ceresc de binecuvantare, ..
Si toate acestea nu s-ar fi putut realiza … niciunul dintre ele … daca Christos n-ar fi murit … si daca n-ar fi inviat!

“Dar acum, Christos a inviat din morti, parga celor adormiti. Caci daca moartea a venit prin om, tot prin om a venit si invierea mortilor. Si dupa cum toti mor in Adam, tot asa, toti vor invia in Christos.” 1 Corinteni 15:20

I. Ne-a dat viata vesnica
„Eu sunt invierea si viata. Cine crede in Mine, chiar daca ar fi murit, va trai.” - Ioan 11:25

II. Ne-a dat Duhul Sfant
“Totus, va spun adevarul: Va este de folos sa Ma duc; caci, daca nu Ma duc Eu, mangaietorul nu va veni la voi; dar daca Ma duc, vi-L voi trimite.” - Ioan 16:7

III. Ne-a iertat pacatele
“ca sa faca ispasirea pentru pacatele norodului” - Evrei 2:17

IV. Ne-a dat un Mijlocitor
“… avem la Tatal un Mijlocitor (Sau Advocat. Greceste: Paraclet, adica aparator, ajutor), pe Isus Hristos, Cel neprihanit.” - 1 Ioan 2:1-2, Evrei 4, 7

V. Ne-a dat darurile Duhului
„S-a suit sus, a luat robia roaba, si a dat daruri oamenilor.” - Efes 4:7

VI. Ne-a dat putere de viata
Matei 28:18, Fapte 1:8

VII.Ne-a dat o noua pozitie a binecuvantarii
“in locurile ceresti” - Efes 1:3, Efes 2:6-7

martie 13, 2008 Scris de barzilaiendan | Paste, inviere | , , | No Comments

Puterea invierii

(Iosif Ton)

Apostolul Pavel vorbeste despre “valoarea nespus de mare a cunoasterii lui Hristos Isus” si adauga ca el personal are ca tel suprem “sa-L cunosc pe El si puterea  invierii Lui si partasia suferintelor Lui, si sa ma fac asemenea cu moartea Lui” (Fil.3:7 si 10). Intre telurile acestea vedem stand la loc central telul de a cunoaste “puterea invierii Lui”.

Ce este aceasta, cum o putem cunoaste si, mai ales, cum ne-o putem insusi, ca sa beneficiem de ea in mod practic? Fiindca Scriprura se explica cu Sciptura, trebuie sa ne uitam la celalalt loc unde Pavel vorbeste despre puterea invierii, si anume, in epistola catre Efeseni. Discutia despre puterea invierii incepe in cap.1 (v.17) si se incheie abia la sfarsitul cap.3. De multe ori noi nu intelegem  un text
fiinca nu urmarim dezvoltarea unei idei pe tot parcursul textului. Veniti sa o urmarim impreuna.

Pavel incepe prin a se ruga ca Dumnezeu sa ne dea “un duh de descoperire si de pricepere” si sa ne “lumineze ochii inimii” ca sa putem pricepe “care este fata de Citeşte mai departe »

martie 13, 2008 Scris de barzilaiendan | Paste, inviere | | No Comments

Argumente in favoarea Invierii

Text: 1 Corinteni 15:1-11

Introducere: Biserica din Corint traia in neorinduiala. Etica lor era necorespunzatoare si pacatul domnea in viata adunarii. Radacina raului era insa de natura teologica. Un grup din adunare, sub influenta stoicilor greci si a saducheilor evrei, raspindisera invatatura ca nu va fi o inviere a mortilor (v. 12). “n acest context, capitolul 15 al epistolei este un mic tratat de apologie crestina: Pavel apara credinta crestina in invierea trupeasca a celor credinciosi. Prima parte a capitolului este o apologie a invierii lui Hristos. Pe aceasta temelie, apostolul va cladi apoi apararea invataturii despre invierea noastra in trupuri de slava: “Iar daca se propovaduieste ca Hristos a inviat din morti, cum zic unii dintre voi, ca nu este o inviere a mortilor?” Oprindu-ne la acest Paste la prima parte a capitolului, sa vedem impreuna care sint argumentele apostului in favoarea invierii lui Hristos.

(I.) Importanta unei credinte corecte. (v. 1-2).
Cine nu crede tutol, nu crede suficient. Nu se poate sa fii crestin fara sa crezi in inviere! “…altfel degeaba ati crezut”.

(II.) Importanta profetiilor. (v.3-4)
Invierea Domnului Isus fusese vestita in Scripturi (Ps. 22; Isaia 53:10-11).

(III.) Importanta aratarilor de dupa inviere. (v. 5-10)
Lantul de aparitii este o scara a argumentelor.

a. “lui Petru” - ca unuia care s-a lepadat.

b. “celor doisprezece” - ca unora care au pecetluit apoi cu moartea marturia despre invierea Lui. Transformarea unor fricosi in martiri nu poate fi explicata decit prin marturia invierii.

c. “la peste cinci sute de frati deoadata, dintre care cei mai multi sint inca in viata” - ca unora care pot fi inca intrebati personal. Exista parerea ca marturia ucenicilor a fost doar un produs al halucinatilor.

Ei l-au vazut pentru ca “au vrut foarte mult” sa-L vada. Criticii spun ca totul a inceput de la niste femei isterice si s-a intins apoi la intreg grupul ucenicilor. Pavel aduce insa acest argument al aratarii la mai mult de cinci sute deodata. Nu exista astfel de halucinatii colective. Biblia spune ca totul sa fie sprijinit pe marturia “a doi sau trei martori”. Dumnezeu da pe deasupra si are nu doi sau trei, nici macar doisprezece, ci mai mult de cinci sute. Care tribunal din lume ar indrazni sa nege marturia unanima a unui numar atit de mare de oameni?

d. “s-a aratat lui Iacov” - ca unui sceptic cinic. Acesta nu este nici Iacov cel mic si nici fratele lui Ioan. Este vorba despre Iacov, fratele Domnului. Omul acesta nu a rcrezut in Domnul Isus in timpul vietii Lui. El l-a batjocorit pentru pretentia Lui de a fi Mesia! (Ioan 7:3-8). Iacov inlatura teoria despre halucinatie. El nu era predispus la asa ceva. Pozitia lui Iacov in Biserica primara este pentru Pavel un argument foarte puternic in favoarea invierii.

e. “ca unei stirpituri, mi s-a aratat si mie” - ca unui impotrivitor inrait. Pavel persecuta Biserica si era ultima persoana din lume care ar fi acceptat crestinismul si invierea Domnului.

Incheiere: Un scotian tinar care se intorsese de la facultate cu capul plin si cu inima goala pleca in ziua de Paste cu tatal sau spre biserica din sat. Hotarit sa inceapa o discutie serioasa despre “iluziile crestinismului” si lipsa lui de actualitate, fiul intreaba: “Tata, la urma urmei de unde sti ca acest Isus chiar a inviat din morti?” Raspunsul a venit limpede si a curmat luminos discutia, lasindu-l pe cel tinar fara glas: “Cum sa nu stiu fiule ca a inviat? Am stat doar de vorba cu El in dimineata asta”.

martie 13, 2008 Scris de barzilaiendan | inviere | | No Comments

Tristetea Emausului

Text: Luca 24:13-35

Introducere: Fiecare dintre noi avem Emausul nostru spre care ne indreptam tristi atunci cind suferim in credinta si nadejdea noastra. Boala credintei noastre are nevoie de acelasi doctor: Isus Hristos cel inviat! Remarcati faptul ca El nu le schimba realitatea pe care o stiu, ci le-o coloreaza in alte nuante ale sperantei. Starea noastra depinde de “ochii” cu care privim realitatea din jur. Dar de ce erau ochii lor impiedicati sa-L vada? Care a fost tratamentul aplicat de Domnul Isus? Ce le-a dat El?

(I.) Le-a explicat Scripturile. (v.25-27)
Ca intotdeauna, ne ratacim “pentru ca nu cunoastem nici Scripturile, nici puterea lui Dumnezeu”. Necunoasterea Bibliei produce multa suferinta, ingrijorare si chiar panica. Cunoasterea lor aduce temelia pe care poate zidi credinta.

(II.) Le-a semnalat lipsa de credinta. (v.25)
“O, nepriceputilor si zabavnici cu inima cind este vorba sa credeti tot ce au spus proorocii!”  Lipsa de credinta transforma ziua in noapte si lumina in intunerec: tresalte de bucurie, ei se lamenteaza.

(III.) Le-a oferit partasia Lui. (v.2 8)
Cit de delicat este Dumnezeu! “S-a facut ca vrea sa mearga mai departe”. El nu da buzna, nu se invita singur. Ii lasa pe ei sa aleaga, asteapta ca ei sa-L invite.

Incheiere: “L-au cunoscut la fringerea piinii”. Va puteti inchipui scena. Abea atunci au priceput Golgota. El se dusese sa moara in locul lor. El “trebuiese sa moara”! (v.26)

Fie ca Dumnezeu sa ne recupereze si pe noi din drumul spre Emausurile tristetilor noastre. “Iata Eu stau la usa si bat. …”

martie 13, 2008 Scris de barzilaiendan | inviere | | No Comments

Mesajul Invierii

Text: Matei 28:16-20

Introducere: Daca totul s-ar fi terminat fara inviere, viata ar avea astazi un alt sens. Exista un mesaj al invierii care traverseaza veacurile si chiama pe oameni la valori etice si spirituale vesnice.

(I.) Adevarul este mai tare decit minciuna.
Domnul Isus a venit ca Adevar sa ne aduca adevarurile din partea lui Dumnezeu (Ioan 1:14; 3:33; 8:24,45-46; 18:37-38). Oamenii l-au omorit pentru ca faptele lor erau rele, si, iubind pacatul, n-au vrut adevarul (Ioan 3:19-21). Oamenii au omorit adevarul, dar el n-a ramas in mormint, ci a inviat, dovedind ca este invincibil.  Lupta dintre adevar si minciuna continua si astazi (Matei 28:11-15). Cei de atunci au preferat sa spuna ca Hristos nu a inviat. S-au cheltuit bani pentru a raspindi aceasta minciuna. Noi stim insa astazi ca adevarul este mai tare decit minciuna.

(II.) Dragostea este mai tare decit ura.
Ura L-a aruncat pe Isus pe cruce si l-a coborit intr-un mormint. Dragostea a luat asupra ei si aceasta vinovatie si a ispasit-o, murind. A urmat apoi invierea glorioasa. Dragostea a iesit afara aducindu-ne vestea iertarii. Ura este vremelnica, dragostea este vesnica.

(III.) Binele este mai tare decit raul.
Toata viata Sa, Domnul Isus a facut bine. A fost ca un Miel in mijlocul lupilor. Desi stia ca are la dispozitie 12 legiuni de ingeri, El nu a vrut sa faca rau dusmanilor Sai. Raul a fost biruit prin bine. “Nu te lasa biruit de rau, ci biruieste raul prin bine”. Finalul va dovedi intotdeauna ca binele triumfa. “Cei blinzi vor mosteni pamintul”. Dumnezeu este de partea binelui, caci El este Bun.

(IV.) Viata este mai tare decit moartea.
“Cu moartea pe moarte calcind”. Ispasind pacatul, Domnul a distrus boldul mortii (1 Cor. 15:55-57). Firicelul de iarba va sparge intotdeauna asfaltul. Ghiocelul va ridica mereu capul deasupra zapezii. Invierea Lui este argumentul biruintei noastre finale.

Incheiere: Incheiere: Stai de partea adevarului, dragostei, binelui si vietii. Numai asa vei birui la urma.

martie 13, 2008 Scris de barzilaiendan | inviere | | No Comments